公元8世纪中叶,吐蕃王朝*五代赞普赤松德赞时期,曾遣使赴克什米尔、天竺等国迎请了寂护和莲花生进藏传教弘法,修建了西藏座古刹桑耶寺,对推动佛教西藏化起了积极的作用。金刚铃、杵等部分密宗法器伴随着神秘的作法仪式在桑耶寺面世。而此时的金刚杵还带有浓重的印度风格,有*股、三股、五股的金刚杵,都是开口式样,也就是说中心股和侧面的股在*相互之间不连接,呈现分开的状态。此时期的中心股豪壮粗大,呈现三棱和四棱状,且收尖的弧度很大,不论是*股,三股、五股的中股都是如此,似乎仍旧保留了兵器的一些特征。
金刚杵代表佛教的阳性精神,通常右手操持,与法铃一起象征着智慧和方便。金刚杵象征佛教教义的坚实永固,宏伟与威严,不可撼动和无限神力,代表了佛教的阳性的精神,与世俗现实的善恶难决、变化随意、朝暮不测正好形成反衬。
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