佛教金钢钩 纯铜三圣佛像

*股杵、三股杵、五股杵、宝杵、塔杵合称‘五种杵’。其中，*股杵为古之形式，其锋颇长，为密迹金刚力士所持。此外，千手观音四十手中之金刚杵手，及金刚藏王菩萨一百零八臂中之一手，亦持*股杵。
通常称“瓦支拉”者，一般系指三股杵。五股杵又称五智金刚杵、五峰金刚杵、五峰光明、五股金刚，表示五智五佛，其中一锋象征佛之实智，其余四锋则为四佛权智之标帜。
所以，不同的金刚杵，代表着不同的含意，蕴含着较为丰富的知识，值得研究和品味。

佛具用品、民俗用品市场的勃勃生机准确而深刻地体现了佛教文化和民俗文化对人们日常生活形态的渗透和影响。佛具用品强调精神寄托，民俗用品强调广泛应用、吉庆用品强调文化特色、风水用品强调科学人生，生肖用品强调质优价优……不同的产品对应不同的生活哲学、审美标准和市场诉求。晋升、乔迁、求学、婚嫁、求职，人生的各个阶段都离不开佛具、民俗用品的衬托，寿辰、建筑、开业、出行，生*的每次选择都需要吉庆、风水用品的点缀，可以说，佛具与民俗用品是现代生活不可或缺构成要素.如何驱动如此庞大的市场，如何征服如此庞大数量的消费者，如何用大文化传播的概念将所有产品市场整合在一起，如何用大*文明的内涵将所有文化产业链条理顺，成了所有关注文化产业发展进程的投资人和从业者关心的话题。

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金刚杵的样式：初的“金刚杵”，其颇为锐利。后来成为道具，其形状乃有变化。——据慈氏菩萨略修愈哦念诵法卷下说：有“五股、四股、三股、二股、*股”等不同形式的“金刚杵”。另据一切如来大秘密王未曾有上微妙大曼荼罗经第五、列有“金刚部、宝部、莲华部、羯磨部”等各种“金刚杵”；以及“如来上金刚杵、忿怒金刚杵、微妙心金刚杵”等等的名目。并有“*股、三股、五股、九股、四面十二股”等“金刚杵”的说明。