铁质金刚杵带有剪金银的非常**,是金刚杵收藏当*家趋之如骛的贵中之贵,是收藏市场为青睐的珍品,价值较高。这种带剪金的铁质的金刚杵往往年份偏早期且做工非常讲究,中股粗壮有力整体型制饱满,錾刻细致,手感。石质的或者木质的相对存世量少得多,市场**通的少之又少,但并不能说明这类杵的收藏价值会更高,还是要根据它们的制作工艺来区分。
古印度吠陀时期,金刚杵的原型是大天神因陀罗的主要,称之为“霹雳闪电”。在古印度和中亚的一些艺术作品中,金刚杵通常被画成一根短棒,两端各有一对尖利的股叉。这样的描述应该是作为兵器的金刚杵形象。因陀罗造像在印度和东南亚(如柬埔寨吴哥窟、泰国郑王寺)多表现为骑象持杵的造型,佛教进入中国之后,因陀罗被称为“帝释天”,造像早期呈现少年帝王像,宋元后期呈现为汉地帝王装束。
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金刚橛和金刚杵同为古代印度的,后被佛教密宗引用为修法法器。但金刚橛和金刚杵的用途不同:
首先,金刚橛是密教修法时于坛四隅所立之橛,用以结界,使道场之地坚固如金刚,诸障不能侵入。
而金刚杵,在密教中则象征摧灭烦恼的菩提心,是诸尊之持物或修法的道具,于曼荼罗海会的金刚部诸尊都执持金刚杵。真言行者也常常携行,因为此杵象征如来金刚的智用,能破除愚痴妄想的内魔与外道诸魔障。
金刚杵,梵文वज्र(vájra),音译缚日啰、伐折啰、跋折啰、(左武右我)耽啰、伐阇啰。又叫做宝杵、降魔杵、杵等。原为古代印度之。由于质地固若金刚 (即),能击破各种物质,故称金刚杵,也成佛教术语"金刚"的象征。
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