藏传佛教菩萨 佛教用品

公元8世纪中叶，吐蕃王朝*五代赞普赤松德赞时期，曾遣使赴克什米尔、天竺等国迎请了寂护和莲花生进藏传教弘法，修建了西藏座古刹桑耶寺，对推动佛教西藏化起了积极的作用。金刚铃、杵等部分密宗法器伴随着神秘的作法仪式在桑耶寺面世。而此时的金刚杵还带有浓重的印度风格，有*股、三股、五股的金刚杵，都是开口式样，也就是说中心股和侧面的股在*相互之间不连接，呈现分开的状态。此时期的中心股豪壮粗大，呈现三棱和四棱状，且收尖的弧度很大，不论是*股，三股、五股的中股都是如此，似乎仍旧保留了兵器的一些特征。

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金刚橛和金刚杵同为古代印度的武器，后被佛教密宗引用为修法法器。但金刚橛和金刚杵的用途不同：
首先，金刚橛是密教修法时于坛四隅所立之橛，用以结界，使道场之地坚固如金刚，诸障不能侵入。
　　而金刚杵，在密教中则象征摧灭烦恼的菩提心，是诸尊之持物或修法的道具，于曼荼罗海会的金刚部诸尊都执持金刚杵。真言行者也常常携行，因为此杵象征如来金刚的智用，能破除愚痴妄想的内魔与外道诸魔障。
　　金刚杵，梵文वज्र（vájra），音译缚日啰、伐折啰、跋折啰、（左武右我）耽啰、伐阇啰。又叫做宝杵、降魔杵、杵等。原为古代印度之武器。由于质地固若金刚 (即钻石)，能击破各种物质，故称金刚杵，也成佛教术语"金刚"的象征。

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